雅雀无声间german_sex5，南怀瑾先生曾经离开咱们11年了。
红色av社区先孕育期精研国粹，对西方文化亦有真切连气儿，学贯中西，著述等身，在中西文化界享有远高声望，是我素所敬仰的一代学者。更有幸的是，先生晚年曾邀我到太湖大学堂，为他整理口述史，创作《南怀瑾传》。直至先生活着，我与先生共同渡过了弥足非凡的100天。
先生与四川脸色极深，早年受四川武侠演义作者还珠楼主的《蜀山剑侠传》《青城十九侠》影响甚大。1937年5月，先生为习飞剑，负笈来川。两年后，自任大小凉山垦殖公司总司理兼场地自保团总教唆，屯垦戍边；其后又在宜宾办报，在“中央军校”担任教官，复入华西坝金陵大学谈论社会福利学，以期办事社会群众。每逢沐日舒适，草鞋竹杖遍游蜀中三山五岳，拜师访友，并于1942年在皆江堰市灵岩寺贯通一代禅门宗师袁焕仙，又入峨眉山大坪寺闭关阅读《大藏经》……至1947年离川，先生寓居四川长达10年之久。
从先生的著述里和与先生的谈话中，我能通晓地感受到先生对四川那份私有的想念与牵挂。数十年以前了，四川东说念主的幽默和仗义，川西坝子的宁静与富有，灵岩寺的云烟和书声，青城山的剑侠与滑竿，一又友们的注重和针织……一直水灵在先生的记忆里。
话中常带川音
第一次和先生碰头时，我原来有点胆小和照顾。谁曾想，当我听到“摆龙门阵”“格老子”“冲壳子”“龟男儿”“哥子”等四川方言从先生的谈话中无须婉言时，一下子就拉近了和先生的距离，我合计先生超过亲切，仿佛家中慈蔼的父老。
其后，在与先生的交谈中，我体会到先生受四川影响很大，包括方言。先生在四川生计了10年。这10年恰正是他从19岁到29岁的时间段，正是最容易学习、汲取和吸纳新滋事物的年齿，比如语言。并且先生本东说念主也可爱四川话，他屡次讲“四川话很有真义”。
有一次，他谈到四川百行万企的行话，便以青城山抬滑竿的师父论述路况为例。因为背面抬滑竿的师父常常被滑竿挡住了视野，因此，前面抬滑竿的师父就要随时论述路况。前面的师父报一声：“天上一个亮。”背面的就说：“地下有个水凼凼。”真义就说前面路上有个水坑；前面的说：“左边立起大。”后边就修起：“让它不要言语。”真义是路边有一头牛；前面的说：“下下坡。”后边的就懂了：“冉冉梭。”真义是下坡时不成走得太快了，要冉冉儿地梭（移动）下去。
这些方言，70多年以前了，先生皆还铭刻。并且先生是个有心东说念主，他成心买了一个大簿子，将四川东说念主常说的方言和歇后语记了满满一簿子。有一天晚饭时，我意外中说了一句四川方言“耙耳朵”，世东说念主迷茫自失地看着我。临了还是先生为宇宙作了评释注解，他笑着说：“‘耙’等于柔嫩的真义，说的是四川男东说念主耳根子极少皆不硬，最听妻子的话，是以称为‘耙耳朵’。宇宙要留意，这是一个褒义词哦，刻画四川男东说念主对妻子超过好。”先生酷爱的语言引来一派笑声。
舌尖常品川味
川菜之名，人所共知。先生也极端爱吃川菜，用“情有独钟”来刻画极少皆不外分。他在四川时，有许多老一又友皆住在乡下，先生去看他们的时候。主东说念主就看成麻利地从鸡圈里逮只鸡，到鱼塘里执条鱼，到田边地角摘豆荚，拔青菜，bt工厂网址在磨子上推豆花……顷刻间本领就弄出一桌极端可口的菜了。先生曾屡次说：“你们不知说念，四川菜阿谁可口哦！这样多年了，我很想念川菜，阿谁吃起才叫过瘾哦！”
并且，先生的舌头极端明锐，尝一口，便知是否正统。先生在香港时，香港开有一家四川“官府菜”，名气大，价钱贵，吃饭的东说念主趋之若鹜，需要排长队等候。一学生得了一笔稿费便成心请“官府菜”的厨师上门作念了一桌菜。先生饶有兴致地坐上桌子，把菜肴逐一品味后german_sex5，说：“这根底就不是纯正的川菜。”效能一问厨师才知说念，他们也仅仅见过菜谱，并未学过，以为香港东说念主不懂川菜，效能没猜想际遇了与川味打了10年交说念的先生。
先生常常念叨的川菜有“回锅肉”“麻婆豆腐”“红油鸡块”“麻辣鸡丝”“豆瓣鲫鱼”“咸烧白”“龙眼肉”……他最常吃的是统共油炸花生米，许多时候的餐桌上皆会有。并且惟恐候，先生还要带几颗花生米到他的职责室去冉冉吃。
我去太湖大学堂之前，先生给我发短信，托我找一位川菜厨师，最佳是蒲村（今四川省皆江堰市蒲阳镇）会作念家常菜的老妻子，可惜未能遂愿。其后，当宇宙知说念我也会作念一些川菜时，就对我说：“本分那么想念川菜，你就作念一两个给本分尝尝吧！”尽管我点头解析，心里却压力山大，差点整宿未眠。
第二天七点不到，我就起床买菜，效能仍有几样菜的原料莫得买到。下昼两点启动进厨房作念青城山名菜“白果炖鸡”，一直忙到6点开饭，一共作念了麻辣鸡丝、白果炖鸡、番茄炒蛋、暖锅鱼、泡椒鸡杂、回锅肉、水煮肉片7说念菜。先生吃过之后说念：“今天这顿饭果真吃得太过瘾啦，可口得皆说不出话来了。”
口中常唱川剧
先生在川时，除了参禅念书、访仙问说念、坐茶楼、品好意思食除外，还可爱看川剧。先生曾讲，当年景皆的“三庆会”“进化社”“永乐班”“泰洪班”等皆是名剧团，戏唱得真好。
先生不仅爱看川剧，并且还会唱川剧。铭刻一天晚上，意外间谈到了“硬汉”一词，先生说自从看了川剧后就不想再当硬汉。那场戏里演的是3个山大王，说着，先生摇头摆脑地师法第一个山大王唱说念：“独坐深山闷悠悠，两眼盯着帽儿头。如要寡人愁眉展，除非是——”然后，先生我方帮腔：“除非是——豆花拌酱油。”他说：“你看四川东说念主好幽默。怎样智力让硬汉愁眉展，只需要有一碗豆花拌酱油就行了。”
先生说，一出川剧让他悟到四川东说念主幽默的玄学不雅，岂论什么硬汉硬汉，第一件大事等于要吃饭。几十年以前了，先生果然还铭刻这些唱词，其记忆力让东说念主佩服不已。
其实，先生的本分袁焕仙亦然一位川剧迷，并且还以《水浒传》中“鲁智深醉打山门”的故事为原型，写了川剧脚本《醉后之光》。那天晚上，先生余味无穷，又唱了《醉后之光》的一段：“佛座绣花余贝叶，樽前含笑看东说念主头（哇）。琴剑埋光易，硬汉孑然难，西风黄叶交乱，甘休吹过十二雕栏……”
那时，天然莫得锣饱读伴奏、莫得唱者帮腔，但先生轻闭双眼，面带含笑，口里一遍又一随地反复唱说念：“琴剑埋光易，硬汉孑然难啊……”十足酣醉在川剧韵律里。
心中常念川东说念主
先生曾经对我说：“四川的一又友是那么值得吊问，他们极端课本气，真欣忭、真鲠直。他们讲的是：‘你哥子，我昆季，你不吃，我怄气。’四川东说念主言语爱骂东说念主，然而你骂他，他也不会不满。”
其实先生何尝不是如斯，不是四川东说念主，胜似四川东说念主。离开四川后，先生再也莫得回过四川，然而心中一直牵挂着四川的本分和一又友。先生常说，在川十年，一又友遍蜀中。
先生初入川时，曾经饿过肚子，莫得饭吃。那时他寄住在一个庙里，庙里的梵衲钱吉和他的母亲皆是彭州东说念主，子母俩养活了先生很长一段时间。先生很感谢这对联母，一直探询他们的音尘。那时温江梵学院的印华法师也对先生甚好，先生一直吊问她，并写诗记之。
1942年秋天，先生曾随本分袁焕仙闭关灵岩寺，该寺主理传西式师一直养活他们。我第一次见先生时，他据说我来自皆江堰，立时就向我探询传西式师下跌。当得知传西式师已于20世纪60年代死字，并有两三千东说念主为他送行时，先生既伤感又直爽，他说：“他是我的老一又友，当年我在皆江堰的灵岩山，那儿住的皆是什么东说念主？钱穆、冯友兰、李源澄、王恩洋、郭本说念、曾子玉……那时咱们吃他，住他，咱们也笑他，成心养活咱们这一群文东说念主。传西式师说，不管啦。咱们皆获取他的护理，皆欠他的情。”
先生从峨眉大坪寺闭关下山后，住在五通桥张怀恕家里达半年之久，遍读《古今史籍集成》。这一段时间对先生极端蹙迫，其后先生曾经四处寻找张怀恕的下跌。
先生我方也讲，一世拜了一百多位本分，对他影响最大的，还是在皆江堰灵岩寺贯通的袁焕仙。二东说念主名虽师徒，情如父子。四川一别之后，先生无一时不驰念袁焕仙。曾屡次通过各式渠说念，探询本分下跌。1985年，先生通过张怀恕女儿秦敏初障碍探询到了袁焕仙死字和川内一又友的音尘。
为了抒发对蜀中友东说念主的念想，南本分每年皆要汇款给邓岳高、李绪恢、傅渊希、贾题韬等一又友和袁焕仙的妻子及女儿，10多年从未终结。直至其后，蜀中友东说念主集体谈论，请先生不要再寄方止。
我想，我方之是以与先生结缘，为先生作传，并非我的体裁树立有多高，而是因为我也来自四川，尤其是来自与他一世有莫大渊源的灵岩山下，先生才会与我一见还是。对于先生对四川的评价，我认为不错用他的一句话归来——他说：“一个文东说念主必须到过四川，一世才不会有缺憾。”
此时此刻，山色青幽，明月当空，我不由得想起了先生吊问四川的诗句：“青城山色峨新月，云笈还山梦亦轻。”
（作者系中国作者协会会员、中国诗歌学会理事、成皆市作者协会副主席，《南怀瑾的临了100天》作者）
王国平 开首：中国后生报
SourcePh">2023年12月26日 11 版german_sex5
