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hongkongdoll leak 番邦东谈主眼中的中国电视剧

时间:2024-10-05 11:59:38 点击:189 次

hongkongdoll leak 番邦东谈主眼中的中国电视剧

番邦东谈主眼中的中国电视剧 hongkongdoll leak

【韩】申惠善

(清华大学新闻传播学院)

 

摘  要:看成番邦东谈主不雅看中国电视的第一感受是电视台多,频谈也多,而况同期播放各种不同的电视剧,是以莫得一个受众敢说,他对所有这个词的电视剧皆很了解。在电视剧的面貌方面,中国与韩国最大的不同是中国仍然存在审查轨制。在韩国把审查制改为等第制也不外是近几年的事情。天然等第制也带来一些毛病,但是寰球文化即是寰球文化。

要道词:番邦东谈主视角;中国电视剧;类型;寰球文化;不雅众

 

《(判官)包苍天》是我在韩国不雅看的第一部中国电视剧,稍稍夸张的遮拦以及除恶扬善伸张正义的包苍天的形象相配崭新。因为是在韩国初次播放的中国电视剧,谨记许多韩国受众是带着意思不雅看的。自后赵薇主演的《情深深雨蒙蒙》受到年青东谈主的爱重,以致那些汉语学习班拿《情深深雨蒙蒙》的脚本当课本使用。其实,对我来说在韩国不雅看中国电视剧时并莫得罕见深的印象,归正皆是“番邦电视剧”,中国的电视剧与好意思国等其他国度的电视剧嗅觉莫得什么两样。

但是当我身在中国,再去看中国电视剧的时候却有了与前完全不同的嗅觉。这也许源于我是询查电视剧的学者身份,还有当一下子濒临那么多类型和宽敞电视台播出的各色各样的电视剧时,心里产生了强烈的意思感所致:“中国电视剧到底是什么情势的?”

一、韩中两国电视剧的异同之处

在我看来韩中两国的电视剧存在以下主要的相似与不同之处。

第一,与韩国相比,中国的电视台数目绝顶多,通过电视台播放的电视剧完全数目也相应地多。韩国制作并播出电视剧的独一韩国国度播送公司(KBS,包括KBS1、KBS2两个频谈)、韩国文化播送公司(MBC)、韩国首尔播送公司(SBS)等三大播送公司,即使这些电视台播放相配数目的电视剧,与中国的各电视台播放的电视剧数目比起来其差距是彰着的。在韩国,只若是可爱看电视剧的受众,说他们对每个台播放的电视剧目了如指掌,少许也言不为过。三大播送公司的频谈转来转去,受众基本上对这些台播放的每部电视剧的故事大要以及哪些演员出演等皆能澄莹地知谈。但是在中国就不同了,电视台多,频谈也多,而况同期播放各种不同的电视剧,是以莫得一个受众敢说,他对所有这个词的电视剧皆很了解。

第二,中国电视剧的类型(文体)各样性是韩国电视剧无法相比的。播出的电视剧目多,文体的各样性也许是理所天然的,笑剧、言情剧、家庭社会剧、古装剧、偶像剧、亲情剧、历史剧、涉案剧等各式文体领会社会的变化,而社会的变化又带来文体的各样性。

韩国的电视剧亦然有各式文体的,但是每年制作的电视剧数目有限,因此比较偏向于采用那些受众缘好的文体来制作电视剧,举例偶像剧、言情剧等。有些文体是韩中两国疏通的,而有些文体是中国有而韩国莫得的。比如,历史戏说剧在韩国事莫得的,韩国独一历史正剧。于今韩国的电视剧好像莫得一部是将历史事件拍摄成戏说面貌的。其原因可能是韩国的孔教心绪与中国相比更是树大根深的,因此对历史的戏说化领会面貌如故很生分的。

第三,除了一部分作品之外,韩国的大部分电视剧是以边写边拍边播的方式制作的,而中国的电视剧确凿通盘是提前制作完成的。对何种方式是革新确的还存在着争议,不外大部分韩国的电视剧制作者更可爱提前制作方式。这样有蹧跶的时分按照发轫的意图去创作作品,更有用地进步电视剧的质料。但是边写边拍边播的方式也有它的优点,其最大的优点即是不错磋议受众的意见,并在剧情中顺应地反应受众的要求来进步招品的完成度。基于这些磋议hongkongdoll leak,至少暂时是笔据电视剧的秉性两种拍摄方法会并存,即短片系列剧是提前制作,而长篇畅达剧是摄取边写边拍边播的方式。

第四,不管是在韩国如故在中国,电视剧中饰演主角的演员等闲是疏通的明星级东谈主物,举例也曾在中国热播的韩国电视剧《看了又看》中饰演女主东谈主公姆妈的金子玉,在《加油金顺》、《商谈》、《我的名字金三顺》、《百万玫瑰》、《玉塔房的故事》中也饰演主东谈主公的姆妈。

中国现代最优秀女演员之一的蒋雯丽通常是通过出演《牵手》、《大宅门》、《中国式分离》《深呼吸》、《好想好想谈恋爱》等多部作品与受众碰头的。这一欢喜标明,演员对一部电视剧成败与否越来越具有举足轻重的作用。韩流的告成身分中绝顶紧要的少许即是演员。中国电视剧濒临的不单是是国内阛阓,因此中国也正试图以制作具有竞争力的作品为前提,注目培养实力派演员,并以此走向寰宇。

第五,在制作电视剧的进程中,中国的编剧可能莫得韩国编剧的作用大、地位高。在中国,属于优秀编剧行列的王海鸰、海岩等东谈主不错说是有地位而况领会了顽强的影响力的,但是许多编剧的地位是不够高的,其权柄也莫得得到很好的保险。在韩国,1960年仍是竖立了韩国放送作者协会,通过此协会,编剧们不竭了许多自己利益的问题。其中关联电视剧播放次数的稿费问题是比较具有代表性的。畴昔电视台重播或者再重播电视剧原则上不会给作者另付稿费的,自后作者们以拒却写稿等方式暗示强烈抗议,最终告捷了。近些年除了首播之外不管重播若干次电视台皆会按播放次数顺应地给作者支付稿费。如果版权销售到海外,其文章权也有相应的报答。韩国和中国皆是电视台占据完全上风的,作者濒临顽强上风的电视台伸开权益之争天然有许多困难之处,但是通过团体的力量去不竭,情况比畴昔仍是改善了许多。中国还莫得由编剧组成的团体,因此当出现问题时,编剧只可我方去不竭,遭受许多困难是理所天然的。

韩国放送作者协会的业务中还有一项绝顶紧要的业务,即是培养编剧。放送作者培养院一般分为低级班、中级班、进修班,两年的学习课程。其间学员要写许多作品,交给那些仍是是驰名的作者阅读和点评,经过大量次的检会之后学员不错参加各个电视台举办的搜集行为,如果其作品当选,才不错成为编剧。目下活跃在韩国的90%的编剧,皆是韩国放送作者协会运营的韩国放送作者培养院的毕业生。这种系统的素质培养,一般需要六七年以上的习作期,有些东谈主经过十年以上的习作期和充分的检会后,能力成为编剧。

第五,在电视剧的制作方面,中韩最大的不同是中国仍然存在审查轨制,而韩国已于2001年将审查制改为分级制。对电视剧的文化属性抓有的态度不同,天然会采用不同的审议方法。不外,审议时分过长可能导致电视剧的制作时分与播出时分产生较大的落差,而分级制则更为切合电视剧的寰球文化性质,与阛阓的衔尾更为缜密。中国电视剧的受众不单是局限于大陆,而况分散于东南亚、欧洲以及好意思国等,这些国度和地区的受众也密切讲理着中国的电视剧。但是审议轨制是笔据中国大陆的实情,只针对大陆受众来制定的步履,这与积极扩大电视剧受众,获取更大的经济和社会恶果的方针是不够一致的。

二、我对中国言情剧、历史剧、家庭剧的观点

基于这些共同点或者不同之处,再不雅看中国电视剧时我的嗅觉也开动有了变化,而况接续地发展。对可爱电视剧的受众来说,能有更多的采用是一件很运道的事情。我可爱看以中国的家庭故事为文体的家庭伦理剧。相对而言,对其他文体的中国电视剧莫得多玩忽思意思。情理是,以言情剧为例,中国的言情剧水平不高,仍是看惯了韩国电视剧的东谈主来证据显是莫得诱骗力的。中国的言情剧不管是哪一部作品,作品中能烘托年青东谈主之间神气交流的音乐、音响、化妆、谈具、影相等莫得充分地领会出来,而况领会手法不够纯熟不够天然。受众很少被剧中的标记画面或者欣喜敌视所感染。

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韩国电视剧中言情剧是签订,这与韩国电视剧的制作历史关联。韩国的言情剧之是以具有较强竞争力,是因为畴昔政府对其他文体有过诸多的收场。文东谈主政府出台后这种情况才渐渐改善。但是军事政权本领,电视剧的文体或者主题有许多收场,为了避让这些收场,电视剧制作者们天然而然地淡化了社会性和历史性的文体,倾注于领会男女之间委婉悦耳或者颓落销魂的爱情故事,并以此为主旋律。在遥远制作湮灭文体电视剧的进程中,渐渐积蓄了丰富的教授,并设置了目下的韩国电视剧。

本来想历史剧是中国电视剧的签订,但是濒临确凿狂播的宽敞历史剧中,不知谈该若何采用,以至到目下我如故莫得找到合适的或者说正确的历史剧玩赏方法。是以我如故可爱看中国电视剧的另一个签订——家庭伦理剧。

中国和韩国的文化配景相似,以中国度庭为中心伸开的故事,很容易打动而况很快让我方堕入其中,以致巧合产生错觉,这是中国的电视剧如故韩国的电视剧。其中我最可爱的电视剧是王海鸰的《牵手》、《中国式分离》、《新成婚期间》以及杨亚洲导演的《空镜子》、《纵欲的事》、《家有九凤》等一系列作品。这些作品对东谈主最遍及的形象和步履领会得平定绝对而况很理性。看完全剧之后让东谈主琢磨和反念念:“在那种情况下我会若何办?”

尤其是杨亚洲导演的《纵欲的事》,在整个不雅看进程中以及看完之后,我一直在想许多问题,比如东谈主生是什么?成婚是什么?对我而言父母是若何的一个存在?还有伯仲是什么?等等。我也曾读过一篇采访杨亚洲导演的文章,记允洽时他是这样说的:“我天然拿了金鹰奖,但是我,不会拿了奖就当一趟事,我会争取拍广大受众可爱的更多剧。”

包括我在内的许多受众对杨亚洲作品皆赐与了很高的评价,并恭候他的下一部作品播出,就凭这少许,杨导演可谓是按照我方的念念维创作好作品的为数未几的导演之一。真理真理的是,他本东谈主是男性,但却对女性话题比如母女关系、姊妹关系、同性一又友关系、邻里关系等领会得那么自如,赤身露体,让东谈主奖饰不已。只消仔细不雅察东谈主的遍及性并把它积极地领会出来,是不错突出性别的局限的,这少许在杨导演身上体现得绝顶彰着。

限于篇幅不行谈太多作品,在这里我再浅谈一下我对那时在社会上引起强烈反响的《中国式分离》的感念。这部作品在电视上播放的时候莫得好顺眼,自后通过影片仔细不雅看,发现了几点较为严重的问题。

领先,不错看到短期内急遽制作完成的踪迹。剧中的娟子是前锋女性。但是她穿湮灭件衣服的阵势,在整个二十三纠合起码出现过十次。白色衬衫、红色领巾、半长靴子的着装,在剧情畴昔两年后还一样,这点缩小了剧情的施行性。发型也没变,在履历“恋爱-成婚-矛盾-分离”的进程中,过分疏通的发型完全不顺应神气变化。我想,韩国电视剧中的女性,举例像《纵欲满屋》中的女主角宋惠乔一样,过分常常地更换许多衣服也会缩小施行性,不外跟着时分的变化更换着装至少不错让剧情更天然。

在第十纠合,宋健平放工的时候穿戴夹克衫,但进入家门时却穿戴雨衣。合计很奇怪,倒带后从头一看,在湮灭天走出病院大门和走进家门的阵势,也穿戴不同的衣服。在终末的第二十三纠合,妻子到病院走访入院的丈夫。在丈夫和娟子正在讲话,妻子在门外偷听半天后回家的阵势上,来病院时手里明明拿着保温盒,然而回家时手中什么也莫得。还有,在整个电视剧中有两年的大除夕夜,然而旧年和本年的大除夕夜夜景完全一样。出席的安排、参与东谈主的着装皆能看出是在湮灭天拍摄的。刚开动认为约略会这样,但是最终一猜想被作品诳骗的嗅觉,就合计绝顶不满。我认为,该作品的台词或举座组成绝顶优秀,但在细节上出现的非施行性,即是莫得完全过问到剧情中的紧要原因。天然这只不外是《中国式分离》的一例。要知谈,作品给受众带来的感动以及天然接近受众的恶果,皆是由这些细节部分来完成的。就我个东谈主而言,总合计中国的电视剧穷乏某些东西,即是因为拉下这些细节的原因,其实改善这些问题并不困难。制作进程中约略存在许多困难之处,但是要充分意志到,最可怕的不是制作进程中的困难,而是受众的冷淡甚或不睬不睬。妨碍受众玩赏的身分皆有什么?这些问题的不竭即是进步电视剧质料的第一步。

中国电视剧濒临的不单是是国内受众,还有分散于寰宇列国的华裔,因此中国电视剧与韩国电视剧相比具有宏大的潜在受众群。这对电视剧的制作筹款或者刊行皆是绝顶故意的身分。最近几年韩国电视剧在东南亚地区很受迎接,就此我也曾问过这些电视剧的导演:“韩国电视剧的竞争力来自于那儿?”大部分导演的修起是:“恶劣的环境莳植了竞争力。”

一部电视剧要开拍,每天只可睡三四个小时,必须全身心肠过问到作品的创作中,一边是剧组在赶拍电视剧,另一边是作者在赶写下一场台词,这种垂危的电视剧制作节拍在韩国事司空见惯的。每周三、周四晚间播出的短片电视剧系列,巧合周三下昼才完成剪辑,过几个小时就在电视台播放,其运作可见是何等地穷苦。而过分的穷苦感是缩小电视剧品性的要素,但是确凿所有这个词韩国的电视剧导演却绝顶细目地认为,恰是因为粗重的环境才使他们能够全神灌输地过问到浓烈的使命中去。

天然看成番邦东谈主,上述本色也许是说得过于容易而况不负包袱的。但是不错细办法是,中国电视剧阛阓是宏大的,而况有用之不竭的题材。跟着寰球文化行业成为热点作事,许多高学历东谈主才开动从事这一规模,这些皆将给中国电视剧阛阓发展提供积极故意的条目。

在此意旨上,能够更多地了解和进一步询查中国的电视剧,不行不说是绝顶故意旨和令东谈主豪放的事情。

 

Chinese TV Drama in the Eyes of a Foreigner

 

【South Korea】Shin Hye-sun

(School of Journalism and Communication, Tsinghua University)

 

Abstract: The phenomenon that there are so many TV stations & channels in China and that many different kinds of TV dramas are putting on simultaneously is the very first impression to a foreigner like me. Thus, no audience can say that he knows all those TV dramas very well. As to its form, the greatest difference between South Korea and China lies in the fact that China still maintains the censorship system. In South Korea it has not changed from censorship to ranking system just until recent years. Although the latter system has also brought some negative effects, either praises or criticisms should all be given by the vast audience, because of the so-called Mass Culture.

 

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